【聯泊兩晚】迴到台東 鸞山部落會走路的樹、知本金聯 深度３日

【興達港】
興達港緊臨情人碼頭，最負盛名的是有海上黑金之稱的烏魚，每年冬至前後的烏魚季，烏魚子、魚乾、魚膘及烏魚胗為茄萣帶來巨大的經濟利益，興達港不僅是臺灣最大的烏魚子產地，也因近海漁業及養殖漁業發達，成為生鮮海產的集中地。興達港為近海漁港，小型船隻於深夜凌晨出海，接近中午時分返港下貨拍賣，現撈的肉魚、白帶、馬加、午仔魚等等鮮美可口，民眾在此可以參觀卸貨批發過程，也可將鮮美海味買回家大快朵頤。

【勝利星村】
全台最大眷村改建之文創聚落「勝利星村創意生活園區」，一共69棟眷舍從日治時期就一直保留下來，當傳統的日式建築與現代文創藝術的結合，搖身變成充滿特色的眷村聚落，也聚集了更多的故事與力量。目前包含住宿、餐飲、獨立書店、視覺藝術、時尚設計、音樂及表演藝術等各品牌特色店家已紛紛進駐，不論白天或晚上都相當熱鬧，非常推薦過來細品眷村裡的故事與日常。

【鸞山部落拉來梅園】
拉來梅園農莊有夏天的蟬、冬天的梅及常年在雲霧瞭繞、水氣充足下榕樹群，編織成一幅獨特及雋永的畫面，每年十一月左右仍可聽見蟬鳴的聲音，園區內没有太多的工程與建物，依特殊地形用心建造，保持原來的風貌，珍惜當地自然生態如巨大岩石、長在岩石上的巨木及蕨類植物，因豐富的水氣，擁有白榕、雀榕巨木群當榕樹氣生根接觸土地便形成了粗壯的支柱，形成各式各樣的造形縱橫交錯於天空中猶如天橋的氣生根如千根榕，森林鱷魚等。

【會走路的樹】
鸞山部落位在海岸山脈南端的都蘭山，擁有目前保存最完整的楠榕混生林帶，也是布農族人生活的所在地。部落中沒有任何的圍籬、建築物及電力設施，是一座天然有如電影阿凡達的森林博物館。交錯粗大的榕樹氣根不斷蔓延擴展，隨著原生枝幹枯萎時取代而知，就像樹木會移動一樣，因此這裡的榕樹又稱「會走路的樹」。

【原住民獨特八部合音】
處於高海拔的布農族部落，沒有舞蹈而是以八部合音的音樂性而全世界聞名。八部合音主要透過三個音階所組合而成：第一，是蜜蜂遷移時所發出的嗚聲；第二是風從山林中吹過的回音喔聲。第三則是水瀑布傾瀉而下時撞及石頭在水中滾動ㄟ聲，再細分成低、中、高因此演唱的聲部最多只有三部形成的複音。是屬於布農族歡慶豐收的祭儀歌曲也是源於大自然。

【搗麻糬】
原住民搗麻糬是屬於傳統風俗的活動，搗麻糬時間主要是在重大節慶，如；結婚、新居落成、滿月、成年禮進階、豐年祭等活動，就是同心協力杵臼搗麻糬，分享美食與喜悅，由杵臼搗麻糬引申涵義是【團結向心、分享喜悅】。

【東隆宮】
東隆宮，東港人慣稱為「王爺廟」，主祀溫府千歲，是每三年一科迎王平安祭典的主廟。信徒相信王爺是為地方造福，「東」港興「隆」有望，乃命名「東隆宮」。東隆宮最特別的建築是用黃澄澄金箔層疊裝飾的山川牌樓。不論白天或夜晚都十分耀眼奪目。號稱是全台最大黃金牌樓，所費不貲，貴氣逼人，彰顯出王爺的權威。

【華僑市場】
華僑市場名稱的由來據傳是早期尚未聚集成市時，從小琉球旅遊歸來的外地遊客，見到東琉線渡船頭旁，有路邊攤販出售物美價廉的現撈漁貨，一來因規模不大且數量有限，二來遊客也正好結束遊程要返家了，所以常忍不住多買，甚至於一整攤海鮮全部買下帶回家。攤販遇到這些難得的好客人，猶如遇到出手闊綽的返鄉華僑一樣！因此後來日益增多的攤販聚集成了固定市場時，便命名為華僑市場。